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发布日期2018-08-20

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学贷是一个社会对下一代的整体投资,不能在具体个案上斤斤计较。如果毕业生拿了高新,说明教育的成功,自当归还投资。但如果毕业生找不到工作,也许恰恰说明教育的失败,怎么还好意思向受害者要钱?当然,还有许多毕业生放弃有油水的行当,投身于公共服务,社会应该予以鼓励。到美国的公共图书馆就知道,给你服务的经常是一些非常典雅斯文的女士。一查人家的年薪则吓一跳:才两三万美元。这种人,多是受过良好的大学教育。人家肯为社会干这种事情,社会难道还应该跟着人家屁股后面追讨学贷吗?

  2009年3月13日9时,第十一届全国人民代表大会第二次会议在人民大会堂举行闭幕会,表决关于政府工作报告的决议草案;表决关于2008年国民经济和社会发展计划执行情况与2009年国民经济和社会发展计划的决议草案;表决关于2008年中央和地方预算执行情况与2009年中央和地方预算的决议草案;表决关于全国人民代表大会常务委员会工作报告的决议草案;表决关于最高人民法院工作报告的决议草案;表决关于最高人民检察院工作报告的决议草案。  [吴邦国]现在进行第四项议程,表决《第十一届全国人民代表大会第二次会议关于全国人民代表大会常务委员会工作报告的决议(草案)》。这个决议草案,主席团会议通过后,各代表团进行了审议。根据各代表团的审议意见,主席团会议决定将这个决议草案提请本次会议表决。现在由工作人员宣读决议草案。

  一 “有教无类”与面向全体学生  孔子一生最大的行径,就是开科授徒,而孔子的开科授徒并非选拔式的,而是“有教无类”。  孔子曰:“生而知之者,上也”;“困而不学,民斯为下矣。”“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”人天生的资质也许不平等,但这种不平等并不是不可改变的。只要努力,每个人都能成为社会的有用之才,孔子的这一思想,正与今天的素质教育思想异曲同工。  子曰:“有教无类。”孔子认识到“学”的重要,所以发这种宏愿。  孔子之后,朱熹特别强调了教育的作用在于“变化气质”,他认为“为学乃能变化气质耳。”通过教育便能够“变化气质”,“气质之性”有清有浊,有善有不善,只有通过教育来澄浊为清,去不善而从善。  “理”是永恒不变的,“气”是可变的,学为圣人就必须以“理”胜“气”,变“气质之性”为“天地之性”,“变化气质”不但是必要的,而且是可能的。朱熹的这一观点还包含另一层意思,只要施教,那么人人都可以变好,都能自立,而不再有贤愚善恶的区别。  这是自孔子以来,古代教育家一脉相传的对人类、对教育的强烈的信心,而我们的素质教育,也同样需要这种精神。  二 全面发展与春秋礼乐  有关这方面的论述在《论语》中比比皆是。子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”  子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”  子以四教:文,行,忠,信。子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回不改其乐。”  子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己。”  孔子的教育思想,构成了他教育体系的主干。  而他对于美育的见解,也有过人之处。  子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”  子曰:“小何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”  子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也!”追求音乐的妙谛以至于“三月不知肉味”,足见其对音乐的重视。  孔子用以教徒的教育材料中,《礼》是讲礼仪规矩的,属于德育范畴;《乐》是音乐教育,属于美育的一方面;孔子的晚年编订鲁国历史《春秋》,向学生讲授历史,这与我们今天的中小学忽视历史教育形成了鲜明的反差。  三 主动发展与“各言其志”  《论语》中的《卷六,先进第十一》,为今天的素质教育提供了非常好的借鉴,孔子让四个学生各自说自己的理想。  四人中,有人说,“千乘之国……由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”有人说,“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”有人说,“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”有人说,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”  如果抛开孔子对这些人生理想的评价,单从这一做法来看,孔子是相当重视学生的个体主动性的,而素质教育的第三要义就是让学生主动发展,只有让学生主动发展,人才规格才会有多样性,如果都是机械被动地发展,那将来都是一个模式。  关于主动发展,唐代柳宗元、宋代的王安石也都有着独到的见解。柳宗元认为,教育学生的根本方法是“不害其长”,不要妨碍其自然的成长。要按照自然规律教育学生,即“顺天之木,以致其性”,不能太过或不及,既不能戕害学生的发展,也不能放任自流。  应该说,孔子和许多古代教育家在“面向全体学生”、“全面发展”和“主动发展”等三个层面上的教育理论,有些是互相渗透、互相补充的。  在今天素质教育的大前提下,对孔子以及其他古代教育家的教育思想,通过人的主观能动性加以比较、分析和推理而得到的新认识,可以作为当今教育改革的参照和参考。(作者单位:辽宁省朝阳市教师进修学院《朝阳教育》编辑部,122000)  《中国教育报》2006年2月24日第3版

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今年的职业生涯节之职业生涯设计大赛中,就增加了外语比赛的环节,选手要在指定的时间内用外语介绍自己的职业规划并回答评委的提问。根据自己规划的岗位,在角色扮演环节选手还要使用外语开展交流或翻译。为了起到实战的效果,大赛的评委也都是来自开发区外资企业、外事部门的人事经理或主管。

  2006年6月,介同彬被西岗乡党委任命到临近的坡袁庄村任党支部书记。对于这个由于存在村民生活水平低,吃水、住房、行路难等诸多原因被人称为“破袁庄”的坡袁庄村,介同彬认真分析了该村的实际,解决了各种存在的问题,仅仅用了一年多的时间,便使该村面貌焕然一新。目前,坡袁庄村已成为远近闻名的无刑事案件、无治安案件、无上访案件的“三无村”,农民收入实现大幅增长,2007年人均收入可达4000元,集体收入达30万元。

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按照长沙市环保、城管、工商、文化局等四部门联合要求,从5月下旬至6月18日当地中考结束期间,市内音乐茶座、酒吧、卡拉OK、歌舞厅、演艺吧等各类娱乐场所被要求采取缩短营业时间、调低音量、增加隔音设施等措施,控制噪声污染。居民集中的地区和学校附近的单位,未经批准,严禁在22时至次日6时进行噪声扰民的建筑施工作业。高考期间,各考点300米范围内都将禁止建筑施工作业或其他产生噪声污染的作业。

最后,赵飞被湖南衡阳技师学院计算机应用专业录取了。“去了才知道,我们班同学大多数跟我情况一样,都是没人管的。”赵飞说,他们的住宿条件很差,宿舍潮湿,被褥很薄。同学们平时谈论最多的就是怎样赚钱,但都只是嘴上说说而已,并没有付诸行动。课余时间,他们去的最多的地方就是网吧。赵飞也学会了抽烟和喝酒。“有些事情不是你想怎样就能怎样的,一群抑郁的人在一起能成什么气候?”

北京师范大学社会发展与公共政策学院院长张秀兰教授日前在接受中国青年报记者采访时表示,目前一些地方对农民工群体的职业培训“瞄准率”不高,导致这一惠民政策常常遭到农民工和用人单位两方面的冷落:农民工觉得培训内容“用不上”,而用人单位觉得农民工在培训前和培训后“区别不大”,还是不能真正满足需要。

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家住上海市的大三学生何浩则认为出行的成本太大,“等车已经很不方便了,不知何时又刮起了一股涨价风。坐黑车贵,而乘坐校车一样不便宜。大学城的车一般都要7元,到大连路的上海外国语大学还要9元,这无疑是加重了我们的负担。况且还要转车呢。”

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