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发布日期2018-08-25

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  科学发展观是新时期理论创新的原生点,为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化提供坚实的理论基础。  中国改革开放20多年的历程,是一场声势浩大的思想解放运动、实践创新运动和理论创新运动。在每一个重大的历史关头,中国共产党都能围绕国家富强和民族复兴的重大问题,进行实践基础上的理论创新,不断推动党的指导思想的与时俱进。科学发展观是马克思主义唯物史观与中国新的发展实践相结合的产物,是我们党在全面建设小康社会的历史新时期的重大理论创新。  从“发展是硬道理”到“全面、协调、可持续发展”  在总结“落后就要挨打”的历史教训和中国社会主义建设规律的基础上,党的十一届三中全会之后,以邓小平为核心的中国共产党人创造性地回答了“什么是社会主义、如何建设社会主义”这个首要的基本理论问题,并提出了“发展是硬道理”的著名论断,极大地解放了人们的思想,推动了社会生产力的迅猛发展。邓小平同志指出:贫穷不是社会主义,社会主义就是要消灭贫穷。因此,“社会主义的首要任务就是发展生产力,逐步提高人民的物质和文化生活水平。不发展生产力,不提高人民的生活水平,不能说是符合社会主义要求的。”围绕“发展是硬道理”这个主题,中国的社会主义现代化建设从两方面推进,一是政治上发展民主,一是经济上进行改革,同时相应地进行社会其他领域的改革。中国改革开放取得的巨大成就证明,邓小平理论在武装人们思想并升华为人们改造世界的行动指南的基础上,产生了巨大的物质改造力量。  党的十三届四中全会之后,以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体,在坚持邓小平理论指导的基础上,进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题”,创造性地回答了“建设什么样的党、如何建设党”的问题,形成了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想在分析我国经济社会发展面临的突出问题的基础上,强调指出:当前国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的竞争,世界上许多国家特别是我们周边的一些国家都在加快发展。如果我国经济发展慢了,社会主义制度的巩固和国家的长治久安就会遇到极大困难。所以,我国经济能不能加快发展,不仅是重大的经济问题,而且是重大的政治问题,必须把发展提升为党执政兴国的第一要务。从“发展是硬道理”到“发展是党执政兴国的第一要务”,反映了我们党对发展问题的认识进一步深化。  党的十六大之后,以胡锦涛为总书记的党中央坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,在准确认识当前国际国内发展环境和我国经济社会发展的阶段性特征、面临的主要问题的基础上,进一步创造性地回答了“什么是发展、如何发展”的历史性课题。“以人为本,全面协调可持续发展”的科学发展观,不仅阐释了中国特色社会主义建设的人民性本质,极大地丰富了“共同富裕”思想和“三个代表”重要思想,而且在总结和借鉴国外发展经验的基础上,指明了发展的手段、目标和着力点,实现了从关注发展的重要性到关注发展的本质、内涵及要求等实质性的转变,使我们党对发展问题的认识实现了历史性飞跃,为我国经济社会实现又快又好发展提供了坚实的方法论基础和实践指南。  从“以经济建设为中心”到“以人为本”  以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观,最突出的亮点是“以人为本”思想的提出。全面落实科学发展观必须坚持“以经济建设为中心”。以“经济建设为中心”和“以人为本”是内在统一的,以“经济建设为中心”是“以人为本”的基础,“以人为本”是“以经济建设为中心”的目的。  以“经济建设为中心”是马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论的根本要求。党的十一届三中全会之后,正是由于在思想上实现对马克思主义基本原理的拨乱反正,我们党确定了“一个中心、两个基本点”的基本路线。改革开放20多年的实践证明,“一个中心、两个基本点”的基本路线是正确的,党的基本路线是我们事业前进的最可靠保证。在坚持以经济建设为中心的同时,还应该正确处理经济建设与其他方面建设的关系,正如邓小平同时指出的:社会主义现代化建设的任务是多方面的,各个方面需要综合平衡,不能单打一。但是说到最后,还是要把经济建设当作中心。离开经济建设这个中心,就有丧失物质基础的危险。其他一切任务都要服从这个中心,围绕这个中心,决不能干扰它、冲击它。在这个意义上,邓小平强调指出,坚持基本路线要一百年不动摇,因此,经济建设是整个社会主义初级阶段各项工作的中心点,也必然是全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的中心工作。  “以人为本”是对“以物为本”的反正。“以人为本”,就是把人作为经济社会发展的核心动力,摒弃把人作为发展工具和手段的“以物为本”。人是经济社会发展的主体,同时又是经济社会发展的目的,从实践上看,中国的社会主义现代化建设确实存在着“重视增长速度、忽视发展质量、忽视人民群众利益、忽视人与自然的和谐”等物本主义的倾向,正是为了纠正这种倾向,党中央提出了以人为本的科学发展观,切实把发展转入到全面协调可持续发展的轨道上来。“以人为本”是以人的需要为本、以人的发展为本,也就是说,经济社会的发展要以满足人的需要、提升人的素质、实现人的全面发展为终极目标。因此,“以人为本”必须首先坚持以经济建设为中心,在坚持以经济建设为中心的基础上,不断推动社会主义政治文明、精神文明和和谐社会建设协调发展,不断促进经济社会的全面发展和人的全面发展。  “跨越式发展”和“可持续发展”的辩证统一  “跨越式发展”是由中国特色社会主义现代化的历史境遇决定的。中国社会主义现代化建设依然处于初级阶段。面对着复杂多变的国际形势和国际竞争,中国必须加快经济社会发展的步伐,依靠科技创新和体制创新,实施创新型国家发展战略,走新型工业化的道路,实现跨越式发展。只有这样,社会主义现代化建设的目标和中华民族复兴的伟大历史任务才可能实现。  但是另一方面,跨越式发展并不是简单的快速发展。从历史上看,西方资本主义国家的现代化存在着“污染环境、把发展与资源环境的矛盾转嫁到发展中国家去”等恶劣行径,显示了资本主义“以资为本”的严重弊端。中国的现代化是社会主义的现代化。中国的跨越式发展必须克服资本主义的弊端性,走出一条“科技含量高、经济效益好、资源消耗低、环境污染少、人力资源优势得到充分发挥的新型工业化路子”,实现跨越式发展与可持续发展的辩正统一。脱离可持续发展价值目标,以牺牲资源和环境为代价去片面追求跨越式发展,是难以实现全面建设小康社会历史任务的。  实现跨越式发展和可持续发展的辩正统一,是一项艰巨的历史课题。完成这一历史任务的基本途径有两条:一是依靠科技创新,二是依靠体制创新。科学发展观把创新提高到一个前所未有的高度,提出建设创新型国家的战略,并把体制创新作为实现跨越式发展和可持续发展的长效动力机制。在分析我国存在的经济结构不合理、分配关系尚未理顺、农民收入增长缓慢、就业矛盾突出、资源环境压力加大、经济整体竞争力不强等问题的基础上,科学发展观强调必须加快推进改革,通过体制创新为经济发展和社会全面进步注入强大动力。当然,依靠体制创新求发展,并不是忽视物质资本投入和科学技术进步在经济社会发展中的作用。在新的发展阶段上,体制性障碍成为制约生产力发展的主要因素,因此,应该真正使制度创新成为经济社会发展的新“发动机”。  推动实践创新的根本指针和深化理论探索的新起点  科学发展观是在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下,在全面建设小康社会的实践中逐步形成的,并且随着新的科学发展观与全面建设小康社会实践的结合,逐步升华出构建社会主义和谐社会,建设社会主义新农村,社会主义荣辱观,以及新时期正确的政绩观、人才观和群众观等新思想。  构建社会主义和谐社会目标的提出,表明我国社会主义现代化建设的总体布局已经由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的“三位一体”,提升为包括社会主义和谐社会在内的“四位一体”,是我们党对中国特色社会主义事业认识的新发展。  建设社会主义新农村是我们党在深刻分析当前国际国内形势、全面把握我国经济社会发展阶段性特征的基础上,从党和国家事业发展的全局出发确定的一项重大历史任务。新中国成立以来特别是改革开放以来,我国农业和农村发生了历史性的深刻变化。  但是,目前制约农业和农村发展的深层次矛盾尚未消除,促进农民持续稳定增收的长效机制尚未形成,农村经济社会发展滞后的局面也还没有根本改变,统筹城乡发展的体制机制没有完全建立起来。必须从全面建设小康社会的高度,统筹城乡经济社会发展,实行工业反哺农业、城市支持农村和“多予、少取、放活”的方针,坚持以经济建设为中心,协调推进农村社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设,推动农村走上生产发展、生态良好、生活富裕的文明发展道路。  以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,为新时期社会主义先进文化建设提供了价值导向,是对中国特色社会主义现代化建设总体布局的进一步深化。中国特色社会主义先进文化建设的重点和核心,是为人们提供明确的价值导向和行为标准。社会主义荣辱观明确了是非、善恶、美丑的界限,明确了坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,为各民族、各阶层和不同利益群体的人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失、确定价值取向、做出道德选择,提供了基本的道德标准和道德规范体系,抓住了新时期先进文化建设的重点和核心,是对如何建设社会主义先进文化的进一步回答,具有鲜明的时代性特征。  此外,在科学发展观指导下树立的“办实事、务实效、求实绩”的政绩观、“人才资源是第一资源、人人皆可成才”的人才观以及“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的群众观,在本质上和科学发展观是一致的,是科学发展观在不同领域的具体体现。  “实践没有止境,创新也没有止境。”科学发展观是新时期理论创新的指导思想和原生点。在科学发展观的指导下,认真研究和解决全面建设小康社会中的实际问题,必然会不断升华出一系列新观点,进一步深化我们对人类社会发展规律、社会主义建设规律和中国共产党执政规律的认识,从而为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化提供坚实的理论基础。(作者单位:中共中央党校邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心)  《中国教育报》2006年6月13日第3版

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一石激起千层浪。这一政策在大学生“村官”等服务基层项目人员中引起强烈反响,取消加分在一些大学生“村官”论坛中成为热门话题。

学生对体育课的懈怠和抵触,对于体育老师来说早已习以为常,但他们也感到无奈。北京市某中学叶老师说:“上课没有几分钟学生们的眼神就开始游离,有的同学干脆交头接耳。我们体育老师也在想方设法,希望能令体育课形式多样、内容丰富,但学校的条件有限。另外,按体育教学大纲规定,长跑、实心球、跳远、仰卧起坐、引体向上才是体育课的重点内容,让学生体育课达标是我们的首要任务。”

1974年,美国成立孔子文教基金会,将孔子诞辰日定为世界教师节。世界上许多国家如新加坡、马来西亚、越南、韩国等,也把这一天定为教师节。联合国教科文组织官员泰勒说:“孔子的价值观念,超越国界,超越时代,属于中国,也属于世界,属于过去,也会鉴照今天和未来。”2005年9月29日,联合国正式批准在全世界设立“孔子教育奖”,褒奖世界上对教育事业做出贡献的组织和个人。目前,中国在对外交流中,以学习汉语为主体、传播中华文化的教育学院,命名为“孔子教育学院”,遍布世界有140多所。

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武汉商业服务学院是我国最早开办高等烹饪教育的学校之一,先后培养出了十多名“中国烹饪大师”。据该校负责人介绍,去年11月,首届全国高等学校烹饪大赛在该校举行,该校夺得团体第一名,并获多项个人金奖,成绩居各校之首。当时,北京奥组委餐饮部的人士在现场观摩,对该院学生留下了深刻印象。

近来还有学者考证,《三国演义》塑造的“武圣人”关羽也没有什么事实根据。最让关羽出名的故事“温酒斩华雄”是虚构的。“十八家诸侯讨董卓”之战只有两支队伍上阵,就是曹操与江东名将孙坚。杀华雄的是孙坚,而且华雄也不是什么都督,属于“偏将”一级。关羽降曹亦很自然,并没有许多故事。由于关羽战败丢掉荆州,使得蜀汉失去了进取江汉平原的通道,之后只能蜷缩蜀中。但是从唐宋以后,朝廷需要树立忠君善战的武德“标杆”,于是关羽被拔得越来越高。罗贯中也很自觉地加入到这一行列中来。中国史学界向来有“为尊者讳”的传统,而民间文学还有“为尊者改”的习惯。篡改历史为统治者服务,实际是一种文化糟粕。“不知道自己从哪里来,就不知道自己将要往哪里去”。不正视历史,不下功夫探求历史真相就难有审时度势的智慧。

现在看来,所谓“出发点是好的”确实存在,只不过承担的主体不是学生而是学校。正如家长所说,少了这部分学生参加中考,有利于提高学校升学率。当地教育局称:“我们禁止任何一个学校为了追求升学率,直接或变相地把一些成绩差的学生劝走或赶走等不妥当的做法。除非确为学生自愿放弃,否则,我们将追究学校和有关领导的责任。”这变相承认了学校为追求升学率而“赶人”的事实。

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桂林市工商局公消科负责人介绍,近年来,非法传销活动出现多元化的特点,利用网络的进行假招聘已成为传销组织越来越盛行的“拉人头”手段。所拉的人除了农民,失业、无业人员外,不少大学生因求职心切也被传销组织欺骗,其中刚毕业的大学生占了相当的比例,有的甚至是在校大学生。今年市工商部门在打击传销的活动中,对参与传销人员进行调查,发现因受网络招聘信息欺骗而误入传销的大学生占五分之一。

桥相连,亭相望,四周绿树绕,东西二湖是河南科技学院学生最钟爱的校园景色之一。常来这里早读的张鹏飞最近发现了一个变化:以前清一色都是来这儿读英语,现在不仅有人读朱自清的散文,还有人朗读古诗词。

中国教育最薄弱的环节在农村,教育不公的重灾区也是农村。目前教师选择在农村从教,无论是从工作环境,生活待遇以及个人的发展都无法与城市相比,因此导致农村中小学进不来人,留不住的人现象仍然十分突出。近年来,我国虽然在改善提高农村办学条件,提高农村教师待遇上做了很多工作,但是问题仍没有得到很好的解决。据教育部调查显示,在样本涉及的22个省份的553所农村小学中,每年新补充的教师总共只有200多人,而在215所农村中学中,由高校毕业生新补充的教师每年每个学校平均1人,占全体教师中的比例也很小。此外,造成中间断层的原因还在于年富力强、教学业务成熟的教师多被城市和高一级学校挖走,即所谓“抽水现象”,极不利于稳定农村教师队伍。以武汉市7个郊区的农村学校2005年区域内教师流动为例,调出534人,总数远远大于调入的119人,而且调出的基本是30岁至40岁之间的骨干教师。

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新华网台北10月5日电(记者章利新)大陆少数民族大学生文化交流团一行120多人5日上午结束访台的全部演出和交流活动,分两批分别从厦金海上直航航线和空中直航航线返回大陆。  文化交流团团长、西南民族大学校长赵心愚对记者表示,此次赴台交流演出人员多、行程紧密、持续时间长,取得了圆满成功,收获了各地台胞的热情和善意,尤其是两岸年轻人之间的良好互动有利于未来两岸关系的和谐发展。  10月3日和4日在金门举办的最后三场演出受到当地居民和媒体追捧。金门媒体报道说,精彩的节目引领金门乡亲神游到世外桃源,陶醉于大自然的优美与和谐中。  交流团此前举行的台北赈灾义演和台中精品歌舞展演也反响热烈。有观众表示,非常钦佩大陆学生的舞蹈技艺,观后令人难忘。

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